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公务员考试行测练习:文章阅读(294)

发布时间:2016-11-24 13:34:52 作者:

阅读下面的文章,回答以下几题。

从遗传学角度来讲,应该说“基因决定”这一说法没有错,因为猪有猪的基因组,人有人的基因组,确实是什么样的基因决定了什么样的性状、什么样的物种。完全否定基因决定论有失偏颇,这是遗传学的一个基本原理。但是遗传学中还有一个非常重要的原则,就是基因型与环境的互相作用决定了表型,这是遗传学中最基本的原理之一。毛泽东在《矛盾论》中讲到,温度可以使鸡蛋变成小鸡,但不能使石头变成小鸡。基因是根据,是内因,温度和各种环境因子是条件,使它的可能性转化为现实性,谈基因时不能忘记环境。举一个日常生活中的例子:在一个还未成熟的苹果上贴一个“喜”字,等到收获时,可以看到这个苹果其他地方都是红颜色,而贴了字的地方是绿色的。苹果形成红色的色素是基因决定的,但这一变化要有一个反应过程,可能要经过一个绿颜色的阶段,经阳光照射后才成为红色。而那个贴了字的部位由于照不到阳光,尽管它有变成红颜色的基因,但这一基因却不起作用,所以成了绿色。从这个意义上讲,基因只有在它所要求的环境之中才能起到决定作用,才决定了人是人,猪是猪。

随着研究的深入,人们认识到,所谓的环境不仅仅是指外界的空气、阳光或者各种接触到的物理化学因子等,而且已经深入到细胞里面的各种各样的小分子即“内环境”对基因的作用,如蛋白质的作用、其他无机离子的作用以及基因相互间的关系。从这个意义上来讲,单独一个基因可能决定不了什么,但如果在合适的环境下它就能决定某种东西。

1.1.

这段文字关键点说明了( )。

A.基因决定论

B.环境决定论

C.不可忽视内环境的作用

D.不可忽视环境的作用

1.2.

下列表述,与原文意思不符的是( )。

A.基因决定了物种及其性状

B.内环境对基因起决定性作用

C.谈基因时不能忘记环境

D.基因型与环境的互相作用决定了表型

1.3.

对本文说明方法分析不正确的是( )。

A.文中写道“鸡蛋变小鸡”,说明方法是引资料

B.文中写苹果上的“喜”字,说明方法是举例子

C.文中运用了下定义的说明方法

D.文中说鸡蛋能变成小鸡但石头不能变小鸡,是作比较的说明方法

>无论是经济、艺术亦或科技,每个行业都有专业术语。专业术语的功能一方面是填补一般用语对某些专有事物或过程未曾命名的空缺,另一方面是为了确保对专有事物或过程的描述更加精确。专业术语在专业性的沟通和交流中必不可少,因为它们为所在领域的专业人士们所认同,在实际应用中就像数学中的方程式一样准确地发挥作用。
不同的专业领域,术语是千差外别的。由于商业、手工业、农林牧渔业等行业自古已有,所以这些行业的术语比较陈旧,且大多由土语或借入语构成,已经融入了大众的日常用语中。因此,尽管有些术语的专业性很强,但由于我们对其熟悉度较高,比起其他行业的术语则更容易被我们理解。法律、医学、神学和哲学领域的一些专业术语也在源远流长的历史发展中被受过良好教育的阶层所熟知应用,继而将其中一部分融入到大众词汇中。
但每个行业都仍有一些让即使受过良好教育的人也感到陌生费解的术语,这些术语在最近的五十年内明显增多,尤其是在自然科学、行政学以及机械技术等领域。在这些领域新鲜提法很容易闪现,尔后又在完成了历史使命后被舍弃。这些新鲜提法大多都仅在特定范围内使用,极少或根本不会被用于日常交流。尽管如此,现如今任何一个行业都不会像过去那样固步自封。
此外,科普使我们每个人都能了解到最新的发现和最前沿的观点。任何重要的实验或项目,哪怕是与大众生活看似相距甚远的学科领域,只要有所发现或突破都会很快被各类媒体所报道,并迅速被人们热议,比如说深海科考或航天技术等。这样一来,人们的日常交流中也会出现专业性话题并时常使用新的专业术语,从而使这些术语越来越普及。

2.1.

根据原文,对“在专业话题的交流中使用专业术语”这一现象理解正确的是( )

A.这种现象只会出现在特定专业领域内

B.这种现象类似于在数学中使用方程

C.这种现象只存在于少数历史发展较为悠久的领域

D.这种现象只存在于少数历史发展较为悠久的领域

2.2.

根据原文,下列推论正确的是( )。

A.每个人都对科学实验或项目感兴趣

B.受过良好教育的人熟知并经常应用大部分的专业术语

C.与大部分行业相比,行政类的专业术语的数量近半个世纪增幅明显

D.不同的专业和行业经常交换使用专业术语,使专业术语得到普及

阅读以下文字,完成各题。

一种观念,如果仅是直观的泛说,而未加以分析,很难形成理论体系,当然也就不易接受和“操作”。对传统文化观念进行现代诠释亦即证明,是我们提倡的科学态度。对待中国传统文化中的某些观念,不能视为几何学中的公理。如“天人合一”,今天借用,就必须确定“天”与“人”各自的科学含义,否则很容易陷入唯心主义的苑囿。再如弘扬“忠”、“孝”,离开科学的诠释,也难免会出毛病。 我们的先人倡导“普通和谐”,但很难实现;今人依然钟情“普通和谐”,并努力付诸行动。自然界、人与自然、人与人、人自身内与外,在时空两无限中,根本属性是和谐的;一时畸形,事出有因。从这个角度看,人类的斗争恰是一种“正畸矫形”的手段。

中国传统文化中,涉及道德修养与社会治理关系的观念很不少。其中,“内圣外王之道”值得研究。这种说法的原意是,人道德的修养达到完美的地步,社会问题就解决了。实际上,“内圣外王之道”始终停留在宣传阶段。古人的“内圣说”,是缺乏约束力的一种泛道德主义观念,历史已经诠释了它的作用:“内圣”,不可能成为“外王”的充要条件。现代社会面临着种种深刻的矛盾和问题,它需要科学的管理系统来调节来解决。所以,今天尤不宜再大唱“内圣外王”的高调。这并不是说我们敌视“内圣”甚至要摒弃传统文化观念;恰恰相反,我们认为,没有对古代传统文化的[a],就没有现代的、科学的文化观念的发展。

发展这一点还不够。回溯历史,中国人“有容乃大”,曾真诚地“吸纳百川”,在唐朝,西域的音乐、舞蹈,印度的佛教文化都请了进来,当时佛经“百十倍”于儒家经典,中国文化并没有因此萎缩,反而繁荣发展了。现代中国人在这一点上是不会逊于古人的,而且更讲究科学的态度。

3.1.

第2段[a]处应填入的词语是( )。

A.论证分析

B.批判继承

C.舍弃

D.弘扬

3.2.

对“对待中国传统文化中的某些观念,不能视为几何学中的公理”一句理解不正确的是( )。

A.中国传统文化中的某些观念不符合现代的科学观

B.对中国传统文化观念必须进行现代证明

C.中国传统文化中的某些观念并非科学

D.中国传统文化观念不能用来证明其他现象

3.3.

对于“普通和谐”的“普通”的现代解释应该是( )。

A.时空两无限

B.平凡的

C.正常的,非畸形

D.通常,一般

3.4.

作者认为“今天尤不宜再大唱‘内圣外王’的高调”的原因是( )。

A.现代社会需要科学的管理体系调节矛盾、解决问题

B.现代社会的矛盾已经不同于“内圣外王”时期的社会矛盾

C.只有依靠强大的外部强制力才能解决问题

D.“内圣外王”是封建思想的残余,我们应当对其批判

3.5.

文章最后一段中“发展这一点还不够”中的“这一点”指的是( )。

A.“内圣外王之道”

B.对传统文化观点扬弃

C.时刻以科学的观点武装头脑

D.将传统文化观点加以分析形成体系

3.6.

作者使用唐朝的例子是为了( )。

A.说明传统观念“有容乃大”对现代社会的适用性

B.说明我们应当继承传统文化观点

C.说明历史上我们也曾经是一个开放的民族

D.说明我们应当根据自己的需要吸收外来文化的精华

3.7.

下列选项中,不符合作者观点的是( )。

A.中国传统文化中的观点,应当继承(接受)、弘扬(操作),不应当摒弃

B.今天提倡“普通和谐”观念,有助于剔除人在征服自然中的有害因素

C.对中国传统文化观念的科学诠释,体现了中国人的现代文化观念

D.加以分析地宣传“天人合一”的观念于今是有益的

希望得到珍贵的宝石吗?那就去黑洞附近碰碰运气吧。天文学家日前在观测中发现,一些特大质量的黑洞就如同宇宙中的“宝石工厂”,喷射出大量的水晶、红宝石和蓝宝石。这一发现将揭开构成宇宙的第一批恒星的尘埃的来源之谜,同时也为生命的物质之源找到了起点。

据美国《科学日报》10月10日报道,一个由多国研究人员组成的小组利用美国国家航空航天局(NASA)的斯皮策太空望远镜对一个编号为PG2112+059的类星体进行了观测,它位于距离地球约80亿光年远的一个星系中央。研究人员发现了沙子、玻璃、水晶、大理石和红宝石之类的矿物存在的迹象。由于这些物质在太空的恶劣的环境中无法长时间保留,因此这表明它们是刚形成的。

天文学家认为,星际尘埃逐渐聚集形成了恒星、行星、小行星、彗星等天体,随后才有了地球上的生命体。如今分布在宇宙角落的星际尘埃被认为是与太阳类似的巨大古老恒星在演化到超新星阶段、衰亡爆炸时产生的,但是在137亿年“高龄”的宇宙的形成之初,形成那些原始恒星的尘埃又从何而来呢?

一种观点认为,这些尘埃来自类星体。这种有“宇宙怪物”之称的天体发现于上世纪六十年代,它的光谱似行星状星云但又不是星云,外形像星团又不是星团,发出的射电如星系又不是星系,它的内部呈螺旋状结构,中心是质量超大的黑洞,周围环绕着尘埃密布的环状星云。科学家认为它们是已知的最为活跃明亮的、正在形成中的星系,黑洞的强大吸引力将物质吸引进去,而由此产生巨大气压又形成“黑洞风”将物质吹离。就是在这场从未停歇的宇宙“拔河比赛”中,催生了恒星和新元素的出现。

最新的观测结果为这一理论提供了有力的证据。研究报告主要作者、英国曼彻斯特大学西斯卡-马克维克-肯普说:“我们惊讶的发现那些刚形成的尘埃是从特大质量的黑洞中吹出的风中来的。世界万物最终都来自宇宙尘埃,这揭开了我们来自哪里的所有疑问。”另一名研究小组成员、洛杉矶加州大学的莎拉-盖拉格尔则表示:“类星体就像《芝麻街》中的‘甜饼怪’,它们以风的形式喷射出的物质似乎比它们吸入的物质更多。”

这项研究的报告将发表在本月出版的《天体物理学杂志》上。研究人员还计划在其他类星体周围寻找尘埃的踪迹以进一步证明他们的发现,他们认为,也有可能类星体并不是早期宇宙唯一的尘埃来源。马克维克-肯普表示:“在某些环境下,超新星可能对尘埃形成更重要,而类星体可能在另外一些环境中显得作用更大。”

4.1.

“由于这些物质在太空的恶劣的环境中无法长时间保留,因此这表明他们是刚形成的”这句话用意何在?( )

A.为了说明这些物质确实是由类星体产生的

B.没有什么特别的用意,只是客观报道研究成果

C.说明这些宝石新鲜与珍贵

D.说明太空的环境非常恶劣

4.2.

下列表述中,不符合文意的一项是( )。

A.现在整个宇宙也有可能源于类星体喷射出来的尘埃

B.所有的天体都是由黑洞喷射出来尘埃汇聚而成的

C.类星体是黑洞

D.古老的恒星之后会变成类星体

4.3.

关于黑洞的表述中,错误的一项是( )。

A.宇宙可能起源于黑洞

B.黑洞的“拔河效应”可能最终导致星系的形成

C.黑洞具有超吸力,但由于黑洞风的影响,却吸入不了多少物质

D.由于黑洞的吸引力,类星体发不出多少光

4.4.

根据文意,以下推论正确的一项是( )。

A.如果文中的研究结果正确的话,那么在每个类星体周围都应该可以发现类似的宇宙尘埃

B.如果研究人员在其他类星体周围没有发现类似的宇宙尘埃,也不会影响他们已经得出的结论

C.类星体是唯一能够形成宇宙尘埃的天体

D.形成原始恒星的尘埃很可能是超新星喷射出来的

4.5.

以下最适合作为本文标题的一项是( )。

A.人类来源于尘埃

B.天文学家发现特大黑洞喷射出大量宝石

C.宇宙形成之初

D.宇宙“拔河比赛”

阅读以下文字,完成各题。

随着社会的发展,文化的社会功能越来越显著。我们从当今社会生活中看到文化对经济建设的推动力,对思想建设的感召力,对环境建设的渗透力,对人才成长的促进力,产生着越来越深刻的影响。文化在社会主义文明大厦的建设工程中,发挥着基石作用。

文化与文明[ ]。文化先生于文明。文化是文明的基础,没有文化就没有文明;文明孕育着文化。文明是文化的显现,是文化发展到高级阶段的特征。人类社会从野蛮到文明,靠的是文化进步。正如恩格斯所说:“最初的、从动物界分离出来的人,在一切本质方面是和动物一样不自由的;但是,文化上的每一进步都是迈向自由的一步。”

文化确实像泰勒所说的那样:“(文化)是人类在自身的历史经济中创造的‘包罗万象的复合体’”。但它并不是不可捉摸的神物,如把这个“包罗万象的复合体”解剖一下,便可看到这个“复合体”大致是由物质文化、精神文化和智能文化三个方面的文化因素所构成的,三者各自从不同的角度在建设社会主义文明大厦中发挥着影响和作用。

物质文化是人类文明的基础,技术的发明、创造一旦转化为人们所需的物质文化,就对人们的价值观、思维方式、思想感情、行为准则、理论观念等诸方面产生深刻的影响,会造成新的思维方式、新的意识、新的观念去培养“四有新人”。

智能文化在建设社会主义文明大厦中占有十分重要的地位。发展科学、教育等智能文化是一个国家、一个民族从野蛮走向文明、从愚昧走向智慧,从经济落后走向经济繁荣的十分重要的条件。

物质文化、精神文化、智能文化等诸文化要素是一个相互交织、相互渗透、相互融合的文化共同体,世上没有孤立的物质文化、单纯的精神文化和独立的智能文化。因而不能把各个文化要素割裂开来,也不能孤立地发展某一个文化要素,否则就会造成文化失调,贻误事业发展、文明建设。

5.1.

根据对第二段的内容分析,下列判断全对的一项是( )。

①文明植根于文化,是随着文化的发展而产生的

②没有文明就没有文化

③文化创造了人

④文明创造了人

⑤有了文化的积累和进步,人类才能一步步脱离野蛮状态而成为文明的人

A.①②

B.③④

C.①⑤

D.②④

5.2.

在第二段恩格斯的话中,“自由”和“文明”的关系是( )。

A.两者的含义完全相同

B.自由是文明的一个特征

C.文明是自由的基础

D.二者互相融合,结为一体

5.3.

第三段中引用泰勒的话的意思是( )。

A.文化就是人类的历史经验;文化是各种要素的大杂烩

B.文化是人类创造的;文化是多种要素的有机整体

C.文化是人类进步的产物;文化的影响和作用非常大

D.文化是劳动人民创造的;经济是文化的基础

5.4.

本文的中心论点是( )。

A.文化的社会功能十分显著

B.文化与文明关系密切

C.文化是文明的基石

D.物质文化、精神文化、智能文化相互关联,密不可分

5.5.

文中[ ]应填入的词语是( )。

A.相辅相成

B.意义相同

C.息息相关

D.彼此不分

1.1.答案:

解析:

本题属于表面主旨题。

通读文章可知,文段谈论的是环境对基因发挥作用的影响。故正确答案为D。

文章侧重强调基因通过环境起作用,片面地只说两者中的一个都合适,故可排除A、B;文段第二段说到内环境是为了进一步论述环境的重要性,故不选C。

1.2.答案:

解析:

本题属于细节判断题。

B项是对原文的误读。原文认为,“温度和各种环境因子是条件”,而非起决定性作用。故正确答案为B。

由“>是什么样的基因决定了什么样的性状、什么样的物种”可知A项正确;B项是原文的复述,也正确;由“>遗传学中还有一个非常重要的原则,就是基因型与环境的互相作用决定了表型”可推出D。

1.3.答案:

解析:

本题属于细节判断。

作比较是将两种类别相同或不同的事物、现象加以比较来说明事物特征的说明方法。可以是同类相比,如太平洋的面积比北冰洋的面积大十四倍,也可以是异类相比。本文并非将鸡蛋与石头相比,D项说错误的说法。故正确答案为D。

“鸡蛋变小鸡”引用了毛泽东的《矛盾论》,属于引资料;苹果上的“喜”字是在举生活中的例子;“>所谓的环境不仅仅是指外界的空气、阳光或者各种接触到的物理化学因子等,而且已经深入到细胞里面的各种各样的小分子即“内环境”对基因的作用,如蛋白质的作用、其他无机离子的作用以及基因相互间的关系”属于下定义的说明方法。

2.1.答案:

解析:

A项不符合原文“由于商业、手工业、农林牧渔业等行业自古已有,所以这些行业的术语比较陈旧,且大多由土语或借入语构成,已经融入了大众的日常用语中。”B项原文中没有提及。C项不符合“无论是经济、艺术亦或科技,每个行业都有专业术语。”D项符合“已经融入了大众的日常用语中”。因此,本题选择D选项。

2.2.答案:

解析:

3.1.答案:

解析:

本题考查实词的语境搭配。

空格处的上文提到,古代传统文化也有不足之处,但这不是要敌视或摈弃,接着用”恰恰相反“引出对传统文化的另一种态度,这种态度是与摈弃相反的,并且能看到其不足之处,因此B项“批判继承”最为恰当。A项不切合语意;C、D项态度片面。故正确答案为B。

3.2.答案:

解析:

本题为词句理解题。

将该句定位材料,其上文为“对传统文化观念进行现代诠释亦即证明,是我们提倡的科学态度”,其后材料举例说明了这一观点,而该句也是为这一观点服务,因此A、B、C项正确;D项错误,无法从材料推出。故正确答案为D。

3.3.答案:

解析:

本题为词句理解题。

先人倡导“普通和谐”,今人也倡导“普通和谐”,因此他们的根本属性都是“和谐”,根据下文,在时空两无限中,根本属性是和谐的,可见“普通”的含义是时空两无限。故正确答案为A。

3.4.答案:

解析:

本题为细节判断题。

A项正确,根据“所以,今天尤不宜再大唱'内圣外王'的高调”的”所以“一词可知,其原因在上文——“现代社会面临着种种深刻的矛盾和问题,它需要科学的管理系统来调节来解决”;B项错误,材料未将古今社会矛盾作对比,更没有将其作为不宜再唱高调的原因;C、D项无中生有。故正确答案为A。

3.5.答案:

解析:

本题为词句理解题。

定位“发展这一点还不够”,要理解“这一点”所指的内容,需要在其上文找答案。其上一句“这并不是......恰恰相反,我们认为,没有......就没有......”说的是对传统文化要批判地继承,因此B项正确。A、C、D项均不符合文意。故正确答案为B。

3.6.答案:

解析:

本题为细节判断题。

材料首先提出“回溯历史,中国人‘有容乃大’,曾真诚地‘吸纳百川’”,接着举出唐朝的例子以阐释该观点,D项是对此观点的同义替换。A项表述不够准确,材料侧重的是“吸纳百川”的行为,而非“有容乃大”的特性;B项不合文意;C项表述宽泛,没有切中关键点”吸纳百川“。故正确答案为D。

3.7.答案:

解析:

本题为态度理解题。

A项错误,表述过于绝对,文章要求我们要科学的态度来对待传统文化,不能一味的说继承或屏弃;B项正确,由“自然界、人与自然、人与人、人自身内与外,在时空两无限中,根本属性是和谐的;一时畸形,事出有因”可推知;C、D项正确,可由第一段推出。故正确答案为A。

4.1.答案:

解析:

此题考查语句理解。

该句是第二段中的最后一句。第二段首先报道人们对类星体的观测,并且观测到了沙子、玻璃、水晶等这些物质的存在迹象。如果就写到这里,并不能说明这些物质就是类星体产生的,因为这些物质也有可能是从别处来的。加上最后一句,说这些物质是刚形成的,由此便能推出这些物质就是类星体自身产生的,符合A项表述。B项不符合文意,C、D项理解肤浅且不合文意。

故正确答案为A。

4.2.答案:

解析:

本题为细节判断题。

第四段第二句”这种有'宇宙怪物'之称的天体发现于上世纪六十年代,......它的内部呈螺旋状结构,中心是质量超大的黑洞,周围环绕着尘埃密布的环状星云“中”这种宇宙怪物”指的是其前一句提到的“类星体”,由此可知,类星体的中心是黑洞,故黑洞只是类星体的一部分,二者并不等同,因此C项错误。

A、B项根据第三段最后一句“如今分布在宇宙角落的星际尘埃......,形成那些原始恒星的尘埃又从何而来呢?”以及第四段第一句“一种观点认为,这些尘埃来自类星体”可得出;同理,D项可由这两句得出,形成原始恒星的尘埃来自类星体,而古老恒星在演化到超新星阶段、衰亡爆炸时产生了星际尘埃,因此古老恒星演化到的这个阶段即类星体阶段,即古老的恒星之后会变成类星体。

故正确答案为C。

4.3.答案:

解析:

此题为细节判断题。

根据材料第四段“来自类星体......科学家认为它们是已知的最为活跃明亮的、正在形成中的星系”可知,类星体是已知的最为活跃明亮的,因此D项“类星体发不出多少光”错误。

故正确答案为D。

4.4.答案:

解析:

此题考查细节判断。

A项正确,可以由文中“这些尘埃来自类星体”推出。根据第五段西斯卡-马克维克-肯普的话可知尘埃来自类星体的黑洞,而类星体都有黑洞,那么类星体周围都应该有尘埃,即类星体是有尘埃的充要条件。B项不能推出,如果其他类星体周围没有尘埃,那么表明类星体并不都会喷射出物质,这与第五段中盖拉格尔的表述矛盾。C项错误,由最后一句话可知。D项不能推出,因为文中最后只说“超新星更重要”,并没有指出超新星“喷射”尘埃,也可能是“爆炸”等。

故正确答案为A。

4.5.答案:

解析:

此题为标题选择题。

标题应当能统领全文,说明主要内容,并且有一定的吸引力,由此B项最适合作本文标题,为正确答案。A、C、D项没有抓住文章的主要内容。故正确答案为B。

5.1.答案:

解析:

此题是细节判断题。

根据原文中“文化是文明的基础,没有文化就没有文明”和“文明是文化的显现,是文化发展到高级阶段的特征”可以知①判断正确,②判断错误;“人类社会从野蛮到文明,靠的是文化进步”和“最初的、从动物界分离出来的人,在一切本质方面是和动物一样不自由的;但是,文化上的每一进步都是迈向自由的一步”可知⑤判断正确。文化和文明都不可能创造人。

故正确答案为C。

5.2.答案:

解析:

>此题是细节判断题。

“最初的、从动物界分离出来的人,在一切本质方面是和动物一样不自由的;但是,文化上的每一进步都是迈向自由的一步”这句话是在间接地论述文化、文明与自由这三个概念之间的关系。通俗点说,这句话的意思就是在最初的野蛮社会尚没有真正的文明,是不自由的,但是以后文化的进步会孕育出文明,然后才会有自由。从文意无法直接推导出“自由是文明的一个特征”这样一个结论。所以ABD存在错误,故正确答案为C。

5.3.答案:

解析:

此题是语句理解题。

(文化)是人类在自身的历史经济中创造的“包罗万象的复合体”这一句话中,最关键的就是理解“包罗万象的复合体”的意思,而文中提到说>这个“复合体”大致是由物质文化、精神文化和智能文化三个方面的文化因素所构成的,三者各自从不同的角度在建设社会主义文明大厦中发挥着影响和作用。可见>文化是多种要素的有机整体,B项是最恰当的。A项的文化是各种要素的大杂烩这种说法本身就是错误的。C、D两项与泰勒的话并无直接关系。

故正确答案为B。

5.4.答案:

解析:

此题考查主旨理解。

文中论述文化的社会功能越来越显著,文化与文明的息息相关的关系,都是为了说明文化是文明的基石。实际上,正因为文化是文明的基石,才应该通过物质文化、精神文化、智能文化的建设来构建社会主义文明。A、B、D三项分别只说明了论点的一部分,不够全面。

故正确答案为C。

5.5.答案:

解析:

>此题是成语填空题。

>此空是强调文化与文明两者的关系。“意义相同”和“彼此不分”都没有正确地概括出文化与文明的关系,不可能入选。“相辅相成”指两件事物互相配合,互相辅助,缺一不可。事实上,文化与文明并不是这样互相扶助的关系,文明是建立在文化基础上的上位概念,纵观全文只有“息息相关”才最恰当、最准确地概括出了二者的关系。故正确答案为C。