纵观世界流行音乐史，你会发现它基本上就是黑、白两种不同文化的融合史，而且总是由黑人提供原始素材，然后白人把它“偷”过来，并加以完善，最终作为一种崭新的商品推向全球，牙买加由于其特殊的地理位置，成为这一融合的最大受益者，这种模式也顺理成章地推广到田径领域，终于成就了牙买加田径运动的辉煌。

这段文字主要谈论（ ）。

张先生：“由于许多对农业和医学有用的化学制品都取自稀有的、濒临灭绝的植物，因此，很可能许多已经绝种了的植物本来可以提供给我们有益于人类的物质。所以，如果我们想要确保在将来也能使用从植物中提炼的化学制品，就必须更加努力地去保护自然资源。”李先生：“但是，有生命的东西并非我们的资源，你所说的是一种出于自私的保护措施。我们应尽力保护活的物种，因为它们应当生存，而不是因为它们对我们有用。”

下列指明了张先生和李先生的分歧点的是（ ）。

学术评价中，往往交织着主客观的各种复杂因素。由于学术评价常受到评价主体学术观点、情感倾向、价值观等因素的影响，所以人们倾向于依靠量化数据进行评价。事实上，这类数据所包含的评价意义是由点击者、下载者、引用者体现出的，过度倚重这类数据就是把量化数据的制作者当成了评价主体。

这段文字意在说明（ ）。

科学的本质是创新，那些变不可能为可能的发现，树立了科学史上一个又一个里程碑，比如19世纪有机尿素的合成，打破了“有机物只有靠动植物的生命力才能合成”的思想禁锢。但当我们自信能够通过合成超出自然的物质去战胜自然时，也应反思这些物质对健康、环境的反作用，毕竟它们改变着我们的衣食住行。

这段文字意在说明（　）。

避讳是为了表示对封建君主和尊者的敬畏，必须避免直接说出他们的名字而采用别的方式加以表达，它是封建宗法制度的产物，又是家天下和尊祖敬宗的体现。它起源于西周，完备于秦汉，盛行于唐宋，到清代的雍正、乾隆年间发展到极致。避讳作为封建社会特有的禁忌制度目前已经消亡了，但是，不许犯忌和害怕犯忌的双向心理并没有消除，避讳已经演变为某些趋吉避凶的习俗，在现实生活中的影响依然存在。

根据这段文字，以下说法正确的是（ ）。