公务员考试行测练习：文章阅读（98）
发布时间：2016-04-13 09:18:19 作者:我们的数学老师和语文课本上的人物同名，都叫吴吉昌。吴教师上课真奇怪，很少讲概念，全跟我们讲例题。那次上课，一开始，就在黑板上抄了一道例题。哟！还挺难的，同学们都苦思冥想起来。过了五分钟，只听见吴老师说：“简单！”于是左手叉腰，右手拿着粉笔在黑板上划起来，嘴里不住地介绍解题思路，片刻，整个解题过程就出现在黑板上，同学们豁然开朗，都感叹道：“简单！”
从此以后，数学课上就经常听到“简单、简单”。随着一道道难题的“简单”，同学们学到了大量的学习技巧，我们班的数学水平也有了很大的改善。
有一次，我拿着一道较难的题目去问吴老师。他想了片刻，“简单！”脱口而出。于是乎就在草稿纸上写了给我看，我却看了半天也没看懂。他急得满头大汗，我也急得满头大汗。“你看！”他又细细给我讲了一遍，我终于开了点窍。他看我还不太懂，于是又讲解题思路。看着他满头大汗，我真恨自己笨。最后终于懂了。“这道题目还不简单！”他得意洋洋。我也笑着说：“懂，就简单。”他大声说：“对，对，对！懂了就简单—简单！”
有一次，上语文课，语文老师问：“吴吉昌有一句代表性的话是什么？”同学们大声说：“简单—”
吴老师一句口头禅“简单”所能展示的吴老师风貌不包括（ ）。
A.作为数学教师平易从容的教态
B.作为数学教师扎实的数学功底
C.作为数学教师出众的数学能力
D.作为数学教师思维的直线条特征
如果让你为这则短文选个题目，则下列选项最为准确、贴切的应是（ ）。
A.习惯
B.“简单”一词的由来
C.记吴老师的数学课
D.我们班的“专利”
“这道题目还不简单”这句话中表达的意思是（ ）。
A.这道数学题确实难度很大
B.吴老师解这道数学题很困难
C.吴老师教会学生解这道数学题很困难
D.传达了吴老师教会学生解题后的欣喜心情
现代西方美学，一反过去传统的哲学方法，而走向心理学美学与科学美学。心理学美学用科学方法研究人的审美心理，偏重于主体；科学美学则用科学方法分析审美对象的结构与功能，偏重于客体。但不管哪种方法，他们都认为对美的本质（美的定义）问题作无穷无尽的哲学上的思辨性探讨，没有什么意义。瑞恰兹在《意义的意义》一书中，考察了十六种传统美学对于美所作的哲学思考，他认为除了证明美的多义性和歧义性之外，再没有什么了，因而认为传统美学的方法是不科学的，应当抛弃。他采取了语言分析的方法，从美这个词的具体运用中，来探讨美的意义。这样，美就不再是一个玄学的幻影，而是一个约定俗成的词。
现代西方美学这一股否定美的浪潮，无疑有其时代的背景和世界性的影响。（它）使本来属于哲学范围的美学，向着科学靠近了一步。对于这一发展的倾向。哈·奥斯本曾经这样加以评价：
它那审慎、实证、分析的作风标志着一种更为严密的研究趋势； 它不愿作总的概括，却更为重视各门艺术如音乐、绘画、诗、戏剧等等的独特个性。它把兴趣集中在对各门艺术批评所用的概念结构上，分别从逻辑上加以澄清；并把所用的不同的评价标准弄清楚。与此相对照，建立一致性的东西，不是被视为不成熟的，就是被视为是危险的蒙昧主义。这种深入的研究，对于阐明一些特殊的问题，做出了显著的贡献，在分辨真假的争论中，也取得了某些进展。但是，从整个领域来看，它除了分解的方法外，在结论上并没有取得与之相称的结果。
美学问题不仅是一个细节的分析问题，而且是一个关系到整个人类感情价值的问题。对于感情价值，单靠语义和结构的分析，单靠信息和符号，单靠解剖刀，是无济于事的。它归根到底，要在科学的心理学方法之上，诉之于哲学的玄想和沉思，诉之于人类的心灵。人类的心灵，包括已知和未知、局部和整体、现在和未来。科学所面对的，是已知、局部和现在的部分； 哲学所面对的，则主要是未知、整体和未来的部分。人类的感情世界，其中主要是美和艺术的世界，是人类心灵中重要的组成部分，因此，要抛弃对于美和艺术的本质的哲学探讨，这是不可能的。
文中括号中的“它”指的是（ ）。
A.心理美学
B.科学美学
C.现代西方美学的否定美的浪潮
D.传统美学的哲学思考
对第一段内容的理解，正确的一项是（ ）。
A.现代西方美学认为，传统美学的哲学思考没有意义，方法也不科学
B.心理学美学研究人的审美心理，侧重于对审美对象主题及内容的研究
C.科学美学侧重研究审美客体，即对审美对象的结构与功能进行科学分析
D.用语言分析的方法研究美学就会发现，美并非高不可攀，美是通俗易懂的
对画线词语“否定美”的理解，正确的一项是（ ）。
A.否定玄妙高雅的美，崇尚通俗自然的美
B.否定用哲学方法研究美，主张用科学方法研究美
C.否定传统美学提倡的美，崇尚富于科学精神的美
D.否定思辨性的哲学美，主张语言学的形象美
对哈·奥斯本的评价，理解有误的一项是（ ）。
A.现代西方美学注重实证分析，其作风是审慎的，研究比以往更为严密
B.并对各门类艺术批评分别加以澄清
C.现代西方美学反对研究的笼统与模糊，拒绝对各门艺术做出概括性论断
D.现代西方美学对艺术美一致性的研究是深入的，并在某些方面做出了贡献
下列依据文本信息作出的分析或推断，不正确的一项是（ ）。
A.现代西方美学强调了人类审美情感的一个侧面，其产生有一定的时代背景，对美学研究的发展具有一定的推动作用
B.心理学美学与科学美学在反传统的层面上态度相同，所采用的研究方法也大体相同，但各自研究的侧关键点不同
C.作者同意哈·奥斯本对现代西方美学的评价，引用他的话，既表明了己意，又为下文推出自己的结论做了铺垫
D.美和艺术的世界是人类心灵中重要的组成部分，哲学才能解决人类心灵中未知、整体和未来的问题，所以只能用哲学的方法研究美的本质
阅读以下文字，完成各题。
“阳历”与“阴历”这两个词虽然大家都熟悉，但是仍有不少人对其理解有误。有人认为阳历来自外国，这是不对的。我们从甲骨文中可以看出我国三千年前就有十三月的名称，已经是阴阳历并用。《书经·尧典》上说“期三百有六旬有六日以闰月定四时成岁”。三百有六旬有六日就是阳历年；以闰月定四时成岁乃是阴阳历并用。西洋在希腊罗马时代也夹用阴阳两历，和我国原是一样的。阴历是完全依据月亮的[a]，阳历则完全依据太阳的。月亮绕地球一周所需时间为29.53059天，就是29天12小时44分3秒。地球绕太阳一周所需时间为365.242216天，即365天5小时48分46秒。两个小数不能相互除尽，要把它们合起来非常困难。但我国在春秋时代已知道十九年七闰的方法，把阴阳二历调和得相当成功。
二十四节气也是我国古代历法的特点。节气是完全跟太阳走的，可称阳历的一部分。地球绕日因为昼夜长短太阳高低的不同，所以一年有春夏秋冬四季。二十四节气中，十二个为气，十二个为节。节应在月初，气应在月中，譬如立春为阴历正月之节，雨水乃正月之气等等。二十四节气是一个循环，有36514天，一节一气平均30天多一点。而阴历一个月只有29天有余。过了若干时候必会有月份单有节而无气，或单有气而无节。这有节无气的月份就叫做[ ] 。这样安排的好处是阴阳两历的周期都照顾到了，维持了一个月中晦朔弦望，和一年中的春夏秋冬。它的缺点是年度长短不同，平年只有354天，闰年多一个月就有384天，计算极不方便。
填入第一段[a]两处最恰当的说法分别是（ ）。
A.“行动”和“周期”
B.“运转”和“周期”
C.“圆缺”和“远近”
D.“运行”和“运行”
第二段讲二十四节气时，指出节气“可称阳历的一部分”，这样说是（ ）。
A.因为他有一部分节气是根据阴历推算确定的
B.因为二十四节气恰好分布在十二个月之内
C.因为没有二十四节气也就没有阳历了
D.因为二十四节气是观察太阳运行来确定的
第二段末的[ ] 中应填的词语是哪一项？（ ）
A.小月
B.残月
C.闰月
D.平月
下列各项中，所说的不属于阳历的是（ ）。
A.以一年为365.24天
B.以一月为29.53天
C.闰年的二月份多加一天
D.七月、八月都是31天
下列各项中，所说的不属于阴阳历并用的是哪一项？（ ）
A.一年分四季，四季定出二十四个节气
B.年无四季不成岁，月有朔望倍觉亲
C.十分成功地运用十九年七闰的方法
D.根据月亮绕地球、地球绕太阳的运行来制定历法
网友之所以一边倒地地支持收取酬金的行为，一方面是基于我们所面临的道德现状。虽然近来涌现出不少道德模范人物，但道德滑坡仍是一个不争的事实。在“好人难做”的语境下，拾金不昧已是一种稀缺的品质，我们还有什么理由去苛求拾金不昧的成立，况且还是失主的主动行为，在法律上这是一种赠与行为。也就是说，服务员收下酬金，不仅合情合理，而且合法。
．．．．．．．．．．．。时光倒退几十年，“做好事不留名”是一种社会共识，倘若有人拾金不昧要求收取酬金，必然遭到社会舆论的批判。再往后，人们对“做好事不求回报”这个命题产生了动摇，一些不同的声音开始响起。而至今日，绝大多数人认可收取酬金，包括在法律层面鼓励有偿做好事——我个人认为，这种观念上的变化不仅是从当下社会道德严重滑坡中得到的一种教训，事实上也是一种理性和常识的回归。
换句话说，越来越多的人认识到这样一个道理：绝大多数人都是不完美的，都有利己的一面，而人又是可以改良和引导的。正是因为人是可以改良和引导的。正是因为人是不完美的，所以才需要有道德约束，才需要制度上的激励和社会舆论的反馈，甚至包括利益上的奖惩，来激发人性向善的一面，抑制向恶的一面。如果我们先假定人性是完美无瑕的，道德只是一种本能，不应附带任何条件，那么很容易陷入一种“道德原教旨主义”，即把道德绝对化，空洞化，认为道德可以解决一切问题——可是，怎么来解决道德本身的问题呢？
呵护行善者的利益诉求，是时代进步的表现，也是推动社会前行的一种正能量，某种意义上说，这比个体某一次的拾金不昧更有价值。因为人人都可能是一个行善者，也可能是被助者，只有在这种相互宽容和理解的社会氛围中，道德的成长才拥有无限的可能性，做好事才有可能成为一种生活方式。
A.能做到拾金不昧的人很少
B.“好人难做”是当下人们的共识
C.拾金不昧者接受失主的主要酬谢不应蒙受道德谴责
D.拾金不昧而又主动索要酬金是不当的
A.对于拾金不昧，人们态度的变化证明了社会心态的日趋理性
B.对于拾金不昧，历来争议不断，公众的态度也在争议中日益宽容
C.这样的争议，并不止一次地出现在公共视野，而伴随着这些争议，公众的态度也在悄然发生变化
D.这样的争议由来已久，但支持拾金有偿才是法治社会的应然选择
A.如果假定人性完美，道德是一种本能，就会把道德绝对化，空洞化
B.道德是无法解决道德本身的问题
C.因为人是不完美的，所以才要抑恶扬善
D.人大多是不完美的，都有利己的一面，但可以改良和引导
A.人人都可以成为善行的呵护者
B.人人都可能需要帮助并成为帮助他人的人
C.呵护行善者的利益诉求比拾金不昧更容易做到
D.呵护行善者的利益诉求就是“人人为我，我为人人”
A.对茶馆服务员接受酬金应予理解
B.公众对行善者的利益诉求应予理解
C.呵护行善者的利益诉求比拾金不昧更有价值
D.呵护行善者的利益诉求是一种进步
阅读以下文字，完成各题。
市场“盲点”使消费者经常陷入困境。在一些大商场、大超市，各类商品不可谓不多，各种服务行业也日趋“五花八门”，但是现实生活中，几乎每一位消费者都有为找一种特殊服务或是一种急需商品“问破嘴皮儿”“跑断腿儿”却仍寻觅不到，只能干着急的时候。
同时，这些“盲点”其实也正是市场的亮点。现在不少城市人在闲暇时，都有回归山野，贴近自然的愿望，而山野旅游专用的露宿睡袋、简易帐篷、远足背袋等装备却难觅踪影，偶尔有商家出售，其价格也足以令大多数人却步。随着生活节奏的加快和对健康的重视，消费者呼唤营养全面的快捷食品，而这些方面的食品品种却十分单调。加速变化时代“催生”了房屋设计、监理，方便食品等新要求，无奈此类需求因相关产业发展滞缓，形成产业“盲点”而无法得到满足。
如今的厂商都为寻找新的商机而挖空心思，不想在身后留下一批“盲点”产业。有关专家认为，这些“盲点”产业中，一部分是由于新需求尚未引起广泛关注而造成的。另有一部分，像老年产业刚好是被长期忽视的。厂商们普遍认为“长期漠视”的都是生产利润较小的产业，他们不愿倾力经营。比如，老年服装利润比时装要小得多。但专家认为，我国商业正在向“薄利时代”过渡，“不以利小而不为”应该成为有眼光厂商的经营理念。
新需求[ ] 新产业的快速跟进，长期被忽视的产业更需要工商界重新认识，这些产业“盲点”和“空白”若能及早被发现、填补，消费者就会痛快地“掏腰包”，厂商也可以如愿赢得大市场。
本文的题目为“盲点孕商机”，对此题目解说正确的是（ ）。
A.盲点本指眼球后部视网膜上没有视感细胞的一点，在这里比喻对商品不能辨别或分辨不清；“孕商机”即指孕育市场信息
B.“盲点”指什么东西也看不见，比喻市场一片空白；“商机”即指卖方市场
C.“盲点”本指眼球后部视网膜上没有视感细胞的一点，在这里比喻商品的短缺及市场的空白点；“商机”即指市场信息
D.“盲点”指什么商品也没有；“孕商机”比喻孕育着市场信息
下列对文章第一、二段的理解，不恰当的一项是（ ）。
A.随着生活节奏和对自身健康的重视，消费者呼唤营养全面的快捷食品，但目前这方面的食品奇缺，远远满足不了人们的需要
B.在一些大商场、大超市，各类商品琳琅满目，但某些小商品，例如扣子就很难能买到；各种服务行业日趋五花八门，但某些特殊服务，比如帮助残疾人做什么事，就很少有
C.市场“盲点”经常使消费者陷入困窘，那是因为用时即使跑断腿儿，磨破嘴儿，也找不到一种特殊服务或一件急需商品
D.消费者的需求即提供了商机，比如，现在不少人节假日向往回归山野，贴近自然，因而山野旅游露宿帐篷等消费品便应运而生，可惜价格不菲，影响了销量
对市场“盲点”就是“亮点”的理解，恰当的一项是（ ）。
A.商品市场和服务市场都有不尽如人意的地方，这就是促使新的商家发光的地方，所谓亮点就是发光处
B.第三产业的商品和服务，都有不尽人意的地方，这些地方也正是此时商家显示能力的地方，亮点就是发光之处
C.商品市场和服务市场都有不尽如人意的地方，这些地方也正是使商家显示能力的地方。亮点也是商家显示能力之处
D.第三产业的商品和服务，还不尽如人意，这就是商家显示自己能力的地方，亮点即显示能力之处
下列说法与原文意思不符的一项是（ ）。
A.尽管今天厂商都为寻找新的商机而挖空心思，然而市场上却出现了许多“盲点”，即市场的空白点，这些“盲点”，部分是销售利润和服务收费较少的行业
B.形成市场盲点的原因，其一是由于消费者新的需求尚未引起广泛的关注，其二是某些产业像老年产业长期被厂家和市场所漠视
C.只要厂家和商家转变观念，对市场“盲点”重新认识，就能把“盲点”变成“亮点”，培育出市场的新商机
D.专家认为，市场“盲点”孕育商机；消费者也感到，我国商业正在向“薄利多销”的时代过渡；商家厂家也认识到了“不以利小而不为”的道理
文中[ ] 处，应填入的词语是（ ）。
A.要求
B.呼唤
C.强迫
D.有利于
1.1.答案:
解析:
据提问可知此题为细节判断题。
D项强加理解，从文中无从体现吴老师“思维的直线条特征”，且这是一个略带贬义色彩的词汇，与全文的褒义色彩相背离。
根据文中“随着一道道难题的‘简单‘”可知，这些题其实大多都是难题，但成了吴老师口中的“简单！”然后给同学们讲解，使其豁然开朗，字里行间吴老师“平易从容的教态”、“扎实的数学功底”和“出众的数学能力”无不体现出来。故正确答案为D。
1.2.答案:
解析:
考查标题选择。
全文围绕吴老师的口头禅——“简单”举了吴老师和“我们”的两个典型事例。“简单”二字表面上是吴老师的口头禅，实际上是吴老师平易从容的教态的体现，在这种积极的影响下，“我们班的数学水平也有了很大的改善”。“简单”可以说是“我们班的‘专利’”，简短的六个字既概括文章要点又生动形象，吸引人的眼球，用作本文的标题十分合适。
A项“习惯”在文中无从体现；B项用作标题太空泛；C项不突出主题，且没有吸引力。故正确答案为D。
1.3.答案:
解析:
考查语句理解类的词句理解题。
这句话出现在文中的第二个事例中，由文中第三段可知，吴老师讲了三遍，“我”才终于懂了，“这道题目还不简单！”传达了吴老师教会学生解题后的欣喜心情，与后一句“得意洋洋”相呼应，D理解正确。
根据文中“他想了片刻‘简单！’脱口而出。于是乎就在草稿纸上写了给我看，我却看了半天也没看懂”可知，这道题对于吴老师来说是不难的，只是作者不理解解题过程，B项表述错误；A、C项不是这个句子要表达的意思。故正确答案为D。
2.1.答案:
解析:
此题考查分析词语指代的能力。迅速定位原文加点的“它”，容易判断“它”指代其前一句“现代西方美学这一股否定美的浪潮”，故正确答案为C。
2.2.答案:
解析:
此题考查细节判断。由“科学美学则用科学方法分析审美对象的结构与功能，偏重于客体”可知，C项正确。
A项错偷换概念，将“美的本质问题”偷换成“传统美学”。B项，材料说心理美学“偏重于主体”，主体指的是审美的人，并非“审美对象的结构与功能进行科学分析”。D项，材料指“美”这个词的具体运用中，“美”的意义并不玄奥，是约定俗成的。这里是说采用语言的分析方法，界定“美”的意义不玄奥，并非“美”本身通俗易通。
故正确答案为C。
2.3.答案:
解析:
此题考查词语理解。迅速定位原文。由后句现代西方美学这一股否定美的浪潮“使本来属于哲学范围的美学，向着科学靠近了一步”，可知其否定用哲学方法研究美，主张用科学方法研究美，故正确答案为B。
2.4.答案:
解析:
此题考查细节判断。D项材料中“这种深入的研究……也取得了某些进展”的“这种研究”指的是与一致性研究对照的研究，并非“一致性的研究”本身。故D项理解错误。
由“它那审慎、实证、分析的作风标志着一种更为严密的研究趋势”可知，A正确。由“它把兴趣集中在对各门艺术批评所用的概念结构上，分别从逻辑上加以澄清”可知，B正确。由“它不愿作总的概括”可知，C正确。
故正确答案为D。
2.5.答案:
解析:
此题考查细节判断。由“它归根到底，要在科学的心理学方法之上，诉之于哲学的玄想和沉思，诉之于人类的心灵”可知，应在科学的心理学方法之上，诉之于哲学来研究美的本质。D项“只能用哲学的方法”表述不当。
由“……无疑有其时代的背景和世界性的影响……对于这一发展的倾向”和“美学……关系到整个人类感情价值的问题”，可知A正确>由“心理学美学用科学方法研究人的审美心理，偏重于主体；科学美学则用科学方法分析审美对象的结构与功能，偏重于客体。但不管哪种方法，他们都认为……”可知，B正确。联系上下文可知，作者同意哈·奥斯本对现代西方美学的评价，故C正确。
故正确答案为D。
3.1.答案:
解析:
>此题是逻辑填空题。
>根据第一段中提到的“月亮绕地球一周所需时间为29.53059天，地球绕太阳一周所需时间为365.242216天”可知，>[a]提到的是月亮的“运转”情况，而提到的是太阳的“周期”情况。
>故正确答案为B。
3.2.答案:
解析:
此题是细节判断题。
>由文中第二段第一句话就讲“节气是完全跟太阳走的”，这句话的意思就是说二十四节气是观察太阳运行的轨迹来确定的。故正确答案为D。
3.3.答案:
解析:
>此题是逻辑填空题。
>A>项小月是指>阳历一个月三十天或农历一个月二十九天的月份>；>B>项是指月亮的月相，并非文意要表达的意思。根据后文的语境义可作出判断，尤其是“闰年多一个月就有384天”这一句，闰年肯定是与闰月相对应的。
>故正确答案为C。
3.4.答案:
解析:
>此题是细节判断题。
>根据材料语意，阴历完全是依据月亮的圆缺。而月亮的圆缺就是绕地球公转引起的，月亮绕地球一周所需时间为29.53059天，以一月为29.53天，恰恰是阴历的计算方法，所以B项描述的不是阳历算法。
>故正确答案为B。
3.5.答案:
解析:
此题属于细节判断题。
根据材料语意，一年四季的划分是根据太阳的运行规律而定的，属于阳历一部分。同时“节气是完全跟太阳走的，可称阳历的一部分”，所以“一年分四季，四季定出二十四个节气”属于单纯的适用阳历，并非阴阳历并用，A选项错误。其他选项理解正确。
故正确答案为A。
4.1.答案:
解析: 需要把四个选项分别代入原文第二个自然段进行一一对应。其中A、B选项对应原文“在“好人难做”的语境下，拾金不昧已是一种稀缺的品质”；C选项是对原文的理解和概括。D选项偏离文段主题，与文段无关。因此，本题正确答案为D选项。
4.2.答案:
解析: 第3自然段开篇的一句话应该要起到承上启下的作用。第二自然段谈到对于拾金不昧者收取报酬大家的态度是比较宽容的，第三自然段谈到以往的态度是必然遭到社会的批判。在这两句话之间，应该衔接的选项为C选项。A、B选项论述话题与原文不一致，人们态度发生变化的事情是“拾金不昧者是否应该收取酬谢”，而不是“拾金不昧”本身。D选项与下文衔接不紧密。因此，本题正确答案为C选项。
4.3.答案:
解析: 首先定位找到原文中的句子，出现在原文第4自然段第一句话。“道理”一词后面出现了表示解释说明作用的标点符号冒号。因此答案直接定位为D选项。A选项表述过于绝对；B选项无中生有；C选项是强干扰选项，偷换数量级别，原文中有修饰成分“绝大多数”。因此，本题正确答案为D选项。
4.4.答案:
解析: 本题是细节理解题的另类考法，即细节查找。定位至原文最后一个自然段。“呵护行善者的利益诉求，是时代进步的表现，也是推动社会前行的一种正能量，某种意义上说，这比个体某一次的拾金不昧更有价值。因为人人都可能是一个行善者，也可能是被助者，只有在这种相互宽容和理解的社会氛围中，道德的成长才拥有无限的可能性，做好事才有可能成为一种生活方式。”对这一句话进行理解，最准确的是D选项。A选项“善行的呵护者”偷换概念；B选项是字面意思，表意不够深刻，不能体现“正能量”；C选项强加比较。因此，本题正确答案为D选项。
4.5.答案:
解析: 文段由个案展开，引出话题，究竟拾金不昧者能否接受酬谢。通过分析论证之后，文章最后一个自然段升华主题，即呵护行善者的利益诉求是一种社会进步，对应D选项。A选项就事论事，表意肤浅；B选项过度引申；C选项强加比较；因此，本题正确答案为D选项。
5.1.答案:
解析:
>此题是细节判断题。
>“盲点”肯定是指眼球后部视网膜上没有视感细胞的一点，它在文中比喻的并不是对商品不能辨别或分辨不清，而是消费者需要的商品和服务无法得到满足而造成的某种商品的短缺及市场因此而形成的空白点。
>故正确答案为C。
5.2.答案:
解析:
>此题是细节判断题。
>A选项中“目前这方面的食品奇缺”这样的理解不正确，文章中的原文是“这些方面的食品品种却十分单调”，品种单调与奇缺是两个完全不同的概念，消费者需要的某种商品买不到，不代表消费者不需要的其他同一性质的商品数量少。其他三项都是对文章的正确解读。故正确答案为A。
5.3.答案:
解析:
>此题是细节判断题。
>根据本文中第二段可知，文中并未指明这里的“商品和服务”仅指“第三产业的商品和服务”，>不能做缩小理解，>所以B、D错误。而“那些不尽如人意的地方，也正是使商家显示能力的地方”可以体现“亮点”之意。故正确答案为C。
5.4.答案:
解析:
>此题考查细节判断。
>本题选项D中提到的，我国商业正在向“薄利多销”的时代过渡，以及“不以利小而不为”的道理，这两个都是原文中专家的观点而并非是消费者的观点。故正确答案为D。
5.5.答案:
解析:
>此题是逻辑填空题。
>联系上下文可知，>[ ] 处想要表述“>新需求”是怎样让“新产业”快速跟进的，要传达>“新需求”与“新产业”之间的推进联系，>只有“呼唤”一词包含推进含义。故正确答案为B。
