公务员考试行测练习：文章阅读（37）
发布时间：2015-11-27 09:07:28 作者:哟！
你看那红的，黑的，白的，青的，嬉笑的，悲哀的，目眦怒得欲裂的面容，无论你怎样褒奖，怎样嫌弃。它们一点儿也不改变。红的还是红的，白的还是白的，目眦欲裂的还是目眦欲裂。
人面呢？颜色比那纸制的小玩意好而且活动，带着生气。可是你褒奖他的时候，他虽是很高兴，脸上却装出很不情愿的样子；你指责他的时候，他虽是懊恼，脸上偏要显示出乐于纳言的颜色。
人面到底是靠不住呀！我们要学做面具，但不要戴它，因为面具后面应当让它空着才好。
第一句话具有统括全文的作用，横线上应填充的文字为（ ）。
A.人面却不同
B.纸制的面具则不同
C.纸制的面具更不同那人面
D.人面原不如那纸制的面具
对文尾划线的句子，理解正确的是（ ）。
A.因为面具虽然称作假面具但它不会做假
B.因为面具固然有真实的一面但它毕竟是假面具
C.因为面具有真有假，真假令人莫辨
D.因为面具不会变化，假就是假，真就是真
短文将人面与面具对比，其用意强调说明的是（ ）。
A.人面有时比面具更假
B.面具有时比人面更假
C.人面比面具更善于表演
D.面具比人面更善于表演
现代西方美学，一反过去传统的哲学方法，而走向心理学美学与科学美学。心理学美学用科学方法研究人的审美心理，偏重于主体；科学美学则用科学方法分析审美对象的结构与功能，偏重于客体。但不管哪种方法，他们都认为对美的本质（美的定义）问题作无穷无尽的哲学上的思辨性探讨，没有什么意义。瑞恰兹在《意义的意义》一书中，考察了十六种传统美学对于美所作的哲学思考，他认为除了证明美的多义性和歧义性之外，再没有什么了，因而认为传统美学的方法是不科学的，应当抛弃。他采取了语言分析的方法，从美这个词的具体运用中，来探讨美的意义。这样，美就不再是一个玄学的幻影，而是一个约定俗成的词。
现代西方美学这一股否定美的浪潮，无疑有其时代的背景和世界性的影响。（它）使本来属于哲学范围的美学，向着科学靠近了一步。对于这一发展的倾向。哈·奥斯本曾经这样加以评价：
它那审慎、实证、分析的作风标志着一种更为严密的研究趋势； 它不愿作总的概括，却更为重视各门艺术如音乐、绘画、诗、戏剧等等的独特个性。它把兴趣集中在对各门艺术批评所用的概念结构上，分别从逻辑上加以澄清；并把所用的不同的评价标准弄清楚。与此相对照，建立一致性的东西，不是被视为不成熟的，就是被视为是危险的蒙昧主义。这种深入的研究，对于阐明一些特殊的问题，做出了显著的贡献，在分辨真假的争论中，也取得了某些进展。但是，从整个领域来看，它除了分解的方法外，在结论上并没有取得与之相称的结果。
美学问题不仅是一个细节的分析问题，而且是一个关系到整个人类感情价值的问题。对于感情价值，单靠语义和结构的分析，单靠信息和符号，单靠解剖刀，是无济于事的。它归根到底，要在科学的心理学方法之上，诉之于哲学的玄想和沉思，诉之于人类的心灵。人类的心灵，包括已知和未知、局部和整体、现在和未来。科学所面对的，是已知、局部和现在的部分； 哲学所面对的，则主要是未知、整体和未来的部分。人类的感情世界，其中主要是美和艺术的世界，是人类心灵中重要的组成部分，因此，要抛弃对于美和艺术的本质的哲学探讨，这是不可能的。
文中括号中的“它”指的是（ ）。
A.心理美学
B.科学美学
C.现代西方美学的否定美的浪潮
D.传统美学的哲学思考
对第一段内容的理解，正确的一项是（ ）。
A.现代西方美学认为，传统美学的哲学思考没有意义，方法也不科学
B.心理学美学研究人的审美心理，侧重于对审美对象主题及内容的研究
C.科学美学侧重研究审美客体，即对审美对象的结构与功能进行科学分析
D.用语言分析的方法研究美学就会发现，美并非高不可攀，美是通俗易懂的
对画线词语“否定美”的理解，正确的一项是（ ）。
A.否定玄妙高雅的美，崇尚通俗自然的美
B.否定用哲学方法研究美，主张用科学方法研究美
C.否定传统美学提倡的美，崇尚富于科学精神的美
D.否定思辨性的哲学美，主张语言学的形象美
对哈·奥斯本的评价，理解有误的一项是（ ）。
A.现代西方美学注重实证分析，其作风是审慎的，研究比以往更为严密
B.并对各门类艺术批评分别加以澄清
C.现代西方美学反对研究的笼统与模糊，拒绝对各门艺术做出概括性论断
D.现代西方美学对艺术美一致性的研究是深入的，并在某些方面做出了贡献
下列依据文本信息作出的分析或推断，不正确的一项是（ ）。
A.现代西方美学强调了人类审美情感的一个侧面，其产生有一定的时代背景，对美学研究的发展具有一定的推动作用
B.心理学美学与科学美学在反传统的层面上态度相同，所采用的研究方法也大体相同，但各自研究的侧关键点不同
C.作者同意哈·奥斯本对现代西方美学的评价，引用他的话，既表明了己意，又为下文推出自己的结论做了铺垫
D.美和艺术的世界是人类心灵中重要的组成部分，哲学才能解决人类心灵中未知、整体和未来的问题，所以只能用哲学的方法研究美的本质
文学较之哲学，除了共通的社会批判功能以外，还有其独特的风情。它有一种在字里行间洋溢着的诗情画意，有美好的欣赏性，这就是文学的美感。将好的文学作品成功地拍成电影，更给人以遐想、冲动和震撼。在近代文艺作品中，《简·爱》和《音乐之声》就是充分展示文学美感的作品，一往情深地讴歌了生活的美和人类道德的伟大。
但是，欧美进入高度发达的商品社会后，已经很难奉献这样的经典之作了，正像音乐领域已经很难再出贝多芬、舒伯特等大师的作品一样。另一方面是人们的欣赏情调和欣赏能力已经向简单化刺激方向蜕化。 当年爱凑热闹的美国人组成拥有数十个分指挥的万人乐队来演奏施特劳斯的《蓝色多瑙河》，而且还盛情邀请作者本人赴美指挥。结果施特劳斯一曲指挥下来便逃之夭夭，因为那隆隆的击鼓声有如炮击，那管乐齐奏也有汽笛齐鸣的味道，美感被破坏殆尽，而那些所谓的音乐人却在那里喜形于色。由此可见，经典作品在“杯水主义”和“快餐文化”时兴的氛围里，其美感很多都要被附庸风雅和“猪八戒吃人参果”式的囫囵吞枣所销蚀。
现代人看起来太忙了，许多人在这忙碌的世界上生活，手脚不停。就好像在阿尔卑斯山上旅行，乘汽车匆匆忙忙地走过，没有时间回一回头，或者停一停步子，欣赏一下风景，结果，使这原本丰富美丽的世界，在我们眼中空无所有，只剩下匆忙和紧张、劳碌和忧愁。
受世界流行风的影响，又由于自身所处的社会发展阶段，当今的中国文学也甚缺那种值得咀嚼的作品，而欣赏群也有点“顾不上”美感的仓促。缺乏哲学素养也许是文学美感短缺的重要原因，在文学评论类作品中尤其可以发现这一问题。文学作品是深沉还是浅薄，生活积累是客观条件，哲学素养则是更接近天才因素的东西。现代文学中每每出现的诸如“终极关怀”“话语结构”等令人费解的新鲜辞令，其实都是作者思维概括力和阐发力不足而生出的“怪胎”；只有深入浅出能力不足的人，才需要靠“造词”来吓唬民众，而这样做只能使文学的美感更加丧失。
无论有多少客观原因，文学美感的“滑坡”仍要归结于文学的不争气。今天跟以往相比，社会的文明开放和心理健康程度已大为进步，生活的情趣和美感像春天的花朵一样绚丽开放，只有缺乏竞争力却又好高骛远的人才感受不到“世界真美好”。因此，美感问题完全应当和可以通过有才华的文学男女的努力来解决。
从原文看，下列对“文学美感”的理解，不正确的一项是（ ）。
A.文学美感有文学独特的万种风情，是独立于文学的社会批判功能之我的美学范畴的概念
B.文学美感是指作品具有美好的欣赏性，字里行间充满着诗情画意，能给人以美好的情感体验
C.文学美感具有艺术的共通性，好的文学作品排成的电影或电视剧后，更能给人以美感享受
D.文学美感具有鲜明的时代性，近现代优秀文学作品能给人以遐想、冲动和震撼，古代的则不能
下列表述，不符合原文意思的一项是（ ）。
A.施特劳斯从美国“逃之夭夭”，是因为受不了炮击般的击鼓声，和汽笛齐鸣般的管乐声
B.防止当代文学美感的“滑坡”，需要文学创作者努力，也需要改善“欣赏群”的欣赏情调和欣赏能力
C.社会的文明开放和心理健康程度的进步，为文学美感的回归提供了充分的物质和精神基础
D.本文针砭了追求感官刺激和急功近利的时弊，呼吁文学创作者重视生活积累和哲学素养，期待文学美感回归
第3段文字主要的意思是（ ）。
A.人们应懂得去欣赏美丽的世界
B.人们除了工作外，对其他事情都不太感兴趣
C.人们为了工作而无暇顾及周围世界的变化
D.美丽的世界对工作繁忙的人而言没有太大意义
对“无论有多少客观原因，文学美感的‘滑坡’仍要归结于文学的不争气。”
这句话，理解正确的一项是（ ）。
A.文学美感的“滑坡”，商业社会手持生活丰富，生活节奏加快是主要原因
B.文人哲学素养越来越低是文学美感“滑坡”的重要原因
C.文学美感的“滑坡”是事实，但不能一味地找客观原因，还是要从文学本身找出路
D.文学美感的“滑坡”，既由自身所处的社会发展阶段所限，又受世界流行的影响
依据原文所提供的信息，下列推断正确的一项是（ ）。
A.社会商品化程度越高，生活就越丰富，生活节奏也越快，而人们的欣赏情调和欣赏能力却会越来越简单化
B.因为哲学素养是更接近天才因素的东西，所以只要改善作家的哲学素养，就可望诞生出美感厚重而耐人寻味的文学作品
C.文章结尾说“美感问题完全应当和可以通过有才华的文学男女的努力来解决”，可见解决美感问题的职责在于当代文学青年
D.仅靠在形式上挖空心思，或在词汇上标新立异来体现文学美感，结果只能适得其反，并暴露出作者思想深度和艺术表现力的欠缺
替《王干随笔选》“帮腔”者有两位，其中一位是原文化部长、名作家王蒙。王氏以短短数行，披露往事一桩：父亲辈的王蒙，结识儿子辈的王干，仰仗的是爷爷辈的胡乔木。王蒙叙事，素有讲究。这段“忆旧”，列出风云学界的圣贤任继愈、金克木、季羡林，言之凿凿。寥寥数十字中，五六个人抱团纠结，互为策应，大有深意存焉。对小王来说，借老王之嘴，为自家新书鸣锣，绝非谬托知己。
新时期以来，言路广开，催生出文坛无数“对话录”。只是泥沙俱下，多数讨人厌烦，有的一味偏激，只顾凸显个性，有的插科打诨，止于相互调情。而对话之应有货色，诸如问题探讨、理念交锋、志趣对决等，则几近于无。有此前因，“二王”对话出笼之际，众人并不看好，即使闪耀出“王干干王蒙，王蒙蒙王干”的亮点，仍被误为二人心领神会的噱头。乃至读对话，学问一点点水落石出，价值一点点雾去山明，人们方明白何谓铜与金，何谓骡子和马不一般。
打出道算起，王干舞文弄墨近30余载。虽童颜依旧，但已脱尽生涩。就说这本《随笔选》，文字活泼如蝴蝶，气韵爽然如晨光，道行深幽如潭水，格局早已逸出小文坛，放眼大文化。如将他归类于杂家，并无不当，其品相、质地，皆纯正可靠，不乏“高人”端倪耳。一位成天读书的朋友，摇头晃脑向我鼓吹此书。他的意见是，假如手头不空，就先干正事；如果你闲着是闲着，就不妨翻翻，多数篇什，是会叫人开卷释怀的。
前几日上街买书，老板温文尔雅，喜欢阅读，尤爱随笔类，将一段句子背给我听：“随笔的功夫不在笔头上，而在人身上。一个工于心计的人写不好随笔，一个缺乏幽默感不能自我解嘲自我反思的人写不好随笔，一个不学无术的人不配写随笔，一个光知道掉书袋的人与随笔无缘。”此乃王干随笔生涯之心得，写在书尾“后记”里。老板背完，含笑相问：“任老师，王干的体会是不是很有见地？”
我替王干高兴，十位评论家对你的弘扬，抵不过一位书店老板对你的欣赏。前者言而无信，常常被人识破；后者借助切磋，可直接让读者掏出钱来，抱书回家。“名人为你助兴，固然雅致；生人替你卖书，才算实惠。老弟，你就偷着乐吧！”
文中画线“言之凿凿”是说（ ）。
A.王蒙的说法值得怀疑
B.王蒙的说法足以凭信
C.王蒙的说法貌似可靠
D.王蒙的说法属于噱头
文中画线“心领神会”可以替换为（ ）。
A.惺惺相惜
B.心心相印
C.心照不宣
D.暗藏玄机
与文意不一致的是（ ）。
A.新时期文坛“对话录”多数讨人嫌
B.营销人士推崇就能拥有市场使得名人对好书的鼓吹成多余
C.随笔要幽默有趣味有思想光辉，王干因此受到名人的吹捧和市场追捧
D.“王干干王蒙，王蒙蒙王干”意味着有人认为《王干随笔选》不值得期待
“格局早已逸出小文坛，放眼大文化，如将它归类于杂家，并无不当，其品相、质地皆纯正可靠，不乏‘高人’端倪耳”，意思是说（ ）。
A.王干善于把握机会和人脉，足以成为高人般的杂家
B.王干善于拓展自己的学术范围，超越一般评论家
C.王干的幽默感和学术水平，胜过大多数评论家
D.王干的见识和文品，胜过一般作家和评论家
作者对《王干随笔选》的直接评价是（ ）。
A.“任老师，王干的体会是不是很有见地？”
B.学问一点点水落石出，价值一点点雾去山明
C.对小王来说，借老王之嘴为自家新书鸣锣，绝非谬托知己
D.十位评论家对你的弘扬，抵不过一位书店老板对你的欣赏
现在，明眼人一看就知道，相声明显竞争不过小品。为什么呢?
我想，主要的原因，在于现代相声在思想性的追求上有些落伍，整体上不如小品的思想性深刻。
按说，相声艺术发展到今天，在艺术上已经相当成熟了，说学逗唱的功夫和技巧，应该不会比小品逊色多少。小品是舶来品，直接借鉴了西方许多艺术手法，尤其在思想性和哲理性上独领风骚，这是它顺应时代风尚，后来居上的首要原因。
大家知道，新中国成立后，国民的整体素质和文化修养普遍改善，人们的审美层次已经发生了质的飞跃。以往仅仅有趣的艺术形式已经渐渐不能满足人们的需求，人们在追求艺术享受的同时，还追求思想的升华和哲理的启迪，追求“有益的”教诲。这“有益的”，不能理解为政治说教，也不能理解为道德说教，它更多的倾向于知识和哲理，倾向于生活中的真理。
每年的春节联欢电视节目中，那些艺术性和思想性俱佳的小品总是最受欢迎的，因为它值得人们花费时间和精力来欣赏。人们在观赏的同时，心灵得到了陶冶，智慧得到了启迪。相反，那些显得有些粗俗，仅仅为了逗得观众一乐的小品，往往并不能赢得广大观众的青睐。
有人说，中国人接受了几千年的说教，现在都有点厌烦了，艺术应该向纯艺术的方向发展。我觉得这是一种错觉。中国人是受了几千年的说教，这不假，但那是什么样的说教呢?如果违背科学，违背真理的说教，不要说中国人，更不要说现代的中国人，就是外国人不是也同样反感吗?但说教并不意味着就非要违背科学，违背真理，它不许传播科学、弘扬真理、启迪人生的智慧吗?人们，心中排斥的，只是虚伪造作无用的说教，决不会排斥真、善、美的教诲。向往真理，探究生活的哲理，是人的本能，什么时候也不会改变。
这几年，哲理故事逐渐流行于故事刊物中，为仅仅有趣、出奇的故事注入了一针强心剂，重新拉回了大量的读者，就很能说明这个问题。大量的哲理美文，正风行于网络和各种期刊中，也是一种佐证。它证明人们永远不会拒绝真、善、美的艺术熏陶，不会拒绝有益的启迪。
所以，我愿意为说教争鸣，愿艺术永远不要脱离主题，脱离它该有的思想内涵。
下列对文章主旨的概括，正确的是( )。
A.人们排斥的只是虚伪造作无用的说教
B.艺术不要脱离主题和应有的思想内涵
C.说教应既有艺术性又有一定的哲理性
D.人们向往真理，热爱探究生活的哲理
人们的审美层次的质的变化表现在( )。
A.人们已不会被有趣的艺术形式所吸引
B.同时追求艺术享受和有益的教诲
C.国民的整体文化素质普遍改善
D.倾向于追求知识哲理及生活中的真理
下列选项中，不能作为本文观点的论据的是( )。
A.某些电影作品情节简单，画面制作精良，票房收入屡创新
B.某些小品中无厘头的情节设置和夸张表演受人诟病
C.一些在思想性上有些落伍的相声逐渐失去了观众的喜爱
D.某影片体现了对小城镇居民的人文关怀，成本低，叫好又叫座
第7段中，划线处“强心剂”一词指的是( )。
A.知识
B.故事
C.趣味
D.哲理
作者认为艺术应该向纯艺术的方向发展是一种错觉，是因为( )。
A.纯艺术只是一种理想，现实中并不存在
B.现代的中国人和外国人都反感违背科学的说教
C.追求真善美是所有艺术形式的终极目标
D.人们并不反对传播科学、启迪人生智慧的说教
1.1.答案:
解析:
本题属于表面主旨题。
文章结构为“总分总”，从材料最后一句“人面到底是靠不住呀”可知作者阐述的主体是人面。B、C 选项以面具作为阐述主体，予以排除。文中感慨人面虽然比面具好而且活动，带着生气，却总试图隐藏内心表情，不如面具来得真实。D选项“人面不如面具”与文意一致。A选项以偏概全，没有提及比较对象“面具”。
故正确答案为D。
1.2.答案:
解析:
本题属于词句理解题。
“我们要学做面具但不要戴它”是一个带有转折复句，包含了两层意思：一是我们要学做面具好的一面，因为因为面具“无论你怎样褒奖，怎样弃嫌，它们一点儿也不改变”；二是我们“不要戴它”是因为面具毕竟是假的，是不真实的，不能充当人面。用面具来遮掩人面，更是不真实的，关键点强调面具的不真实性。B选项体现了两层含义，与文意相符。故正确答案为B。
A选项虽然体现了两层意思，但关键点在强调面具不会作假，具有真实的一面，与作者意思相反；C选项不符合文意，面具不存在有真有假；D选项表述片面，只解释了面具真实的一面，没有表现出句中的第二层不真实的含义。
1.3.答案:
解析:
本题为隐含主旨题。
材料中作者想表达的是面具是真实的，而人面却常常是虚伪的，C选项关键点强调人面，符合原文的意思。故正确答案为C。
A、B 选项都认为面具是假的，故排除；作者的侧关键点很明显在人面而不是面具，D选项关键点强调面具，排除。
2.1.答案:
解析:
此题考查分析词语指代的能力。迅速定位原文加点的“它”，容易判断“它”指代其前一句“现代西方美学这一股否定美的浪潮”，故正确答案为C。
2.2.答案:
解析:
此题考查细节判断。由“科学美学则用科学方法分析审美对象的结构与功能，偏重于客体”可知，C项正确。
A项错偷换概念，将“美的本质问题”偷换成“传统美学”。B项，材料说心理美学“偏重于主体”，主体指的是审美的人，并非“审美对象的结构与功能进行科学分析”。D项，材料指“美”这个词的具体运用中，“美”的意义并不玄奥，是约定俗成的。这里是说采用语言的分析方法，界定“美”的意义不玄奥，并非“美”本身通俗易通。
故正确答案为C。
2.3.答案:
解析:
此题考查词语理解。迅速定位原文。由后句现代西方美学这一股否定美的浪潮“使本来属于哲学范围的美学，向着科学靠近了一步”，可知其否定用哲学方法研究美，主张用科学方法研究美，故正确答案为B。
2.4.答案:
解析:
此题考查细节判断。D项材料中“这种深入的研究……也取得了某些进展”的“这种研究”指的是与一致性研究对照的研究，并非“一致性的研究”本身。故D项理解错误。
由“它那审慎、实证、分析的作风标志着一种更为严密的研究趋势”可知，A正确。由“它把兴趣集中在对各门艺术批评所用的概念结构上，分别从逻辑上加以澄清”可知，B正确。由“它不愿作总的概括”可知，C正确。
故正确答案为D。
2.5.答案:
解析:
此题考查细节判断。由“它归根到底，要在科学的心理学方法之上，诉之于哲学的玄想和沉思，诉之于人类的心灵”可知，应在科学的心理学方法之上，诉之于哲学来研究美的本质。D项“只能用哲学的方法”表述不当。
由“……无疑有其时代的背景和世界性的影响……对于这一发展的倾向”和“美学……关系到整个人类感情价值的问题”，可知A正确>由“心理学美学用科学方法研究人的审美心理，偏重于主体；科学美学则用科学方法分析审美对象的结构与功能，偏重于客体。但不管哪种方法，他们都认为……”可知，B正确。联系上下文可知，作者同意哈·奥斯本对现代西方美学的评价，故C正确。
故正确答案为D。
3.1.答案:
解析:
此题为词句理解题。
从第一段可以看出，A、B、C答案正确。D项的“鲜明的时代性“、”古代的则不能“无中生有，材料并未提到。
故正确答案为D。
3.2.答案:
解析:
此题为细节判断题。第二段“因为那隆隆的击鼓声有如炮声，那管乐齐奏也有汽笛齐鸣的味道，美感被破坏殆尽”，“美感被破坏殆尽”是击鼓声和管乐声演奏不当的结果，施特劳斯是因为这个结果而“逃之夭夭”的，而不是因为造成结果的原因。
故正确答案为A。
3.3.答案:
解析:
本题为表面主旨题。
第三段首句说人们很忙，接着以旅行为喻，说明这种忙碌的结果——使美丽的世界在我们的眼里空无所有。可见前段为铺垫，后段的结果为关键点，D项符合题意。A项是对于这种结果的建议和引申，B、C项没有抓住关键点“美丽的世界”。
故正确答案为D。
3.4.答案:
解析:
本题为词句理解题。
句中条件关联词“无论......仍......“偏句表示排除一切条件，本句强调的是”仍“后面的因素——“文学的不争气”。B项文人的哲学素养渐低只是“文学不争气”的表现之一，A、D项强调的都是客观因素，只有C项强调的是文学自身的因素。
故正确答案为C。
3.5.答案:
解析:
本题为细节判断题。
从第四段最后一句可推知D项与原文一致。A项“简单化”并不等于材料中的“欣赏群也有点顾不上美感的仓促”并不相符；B项“只要......就......"将改善作家的哲学素养作为写出好的文学作品的充分条件，忽略了”生活积累“等条件；C项断章取义，文学美感的问题除了主观因素，还有很多客观原因，不能把职责只推给文学青年。
故正确答案为D。
4.1.答案:
解析:
此题考查词语理解。
“言之凿凿”形容说的非常确实，根据材料，作者先得到王蒙叙事素有讲究，接着又列出几位风云学界的圣贤为证，由此可知“言之凿凿”在文段中的含义即是王蒙的说法是足以凭信的，所以B项正确。
A、C、D三项都是对王蒙说法的否定态度，不合原文含义，均不选。
故正确答案为B。
4.2.答案:
解析:
据提问可知此题旨在考查语境中词句理解。
文中画线“心领神会”的意思是对方没有明说，心里已经领会。C项“心照不宣”是指彼此心里明白而不公开说出来，也指互相之间明白或共同认可一件事物，做出相同的判断，同时，对对方心中所想所希望的予以回应，而无需对方提醒，与“心领神会”的意思相近，可以互相替换，所以选C。
A项“惺惺相惜”是指性格、志趣、境遇相同的人互相爱护、同情、支持，与“心领神会”强调的没有明说就同时领会不同；B项“心心相印”是指彼此的心意不用说出，就可以互相了解，但多用于男女之间；D项“暗藏玄机”是指表面看似无奇的东西，却又想象不到的事件或阴谋，与“心领神会”含义相差甚远，故均不选。
故正确答案为C。
4.3.答案:
解析:
据提问可知此题是细节判断题。
D项表述有误，由原文“‘二王’对话出笼之际，众人并不看好，即便闪耀出‘王干干王蒙，王蒙蒙王干’的亮点，仍被误为二人心领神会的噱头。”可知，此句论述的主体是 “二王”对话，而并非《王干随笔选》，D项与文意不符，所以选D。
A项由原文“新时期以来言开广路，催生出文坛无数‘对话录’。只是泥沙俱下，多数讨人厌烦”可以推出；文章最后引用书店老板的例子道明作者的观点，“十位评论家对你的弘扬抵不过以为书店老板对你的欣赏”，由此可推出B项表述正确；根据阅读文章，从一些名人的评价和书店老板的推荐来看，王干的作品之所得到市场的青睐和名人的吹捧，主要是因为其幽默风趣的写作风格以及作品中透露出的思想光辉，因此C项表述也正确。
故正确答案为D。
4.4.答案:
解析:
据提问可知此题是语句理解题。
由“格局早已逸出小文坛，放眼大文化”可知王干的见识卓远，并非局限于小文坛，再由“其品相、质地，皆纯正可靠，不乏‘高人’端倪而”可知王干的学术水平和人品极高，即文品很高，所以D项理解正确。
A项无中生有，这句话并没有体现“把握机会和人脉”；B项“善于拓展自己的学术范围”只理解前半句话，不够全面；C项“幽默感”在句中也没有提及，故A、B、C三项均不选。
故正确答案为D。
4.5.答案:
解析:
据提问可知此题是态度理解题。
作者的观点在文章的最后一段中体现出来，“十位评论家对你的弘扬，抵不过一位书店老板对你的欣赏”是作者对《王干随笔选》的直接评价，所以选D。
A项出自书店老板之口，并非作者对《王干随笔选》的直接评价，不选；B项虽然更适合作为评价，但由原文可知这句话是针对“二王”对话录的感想，与《王干随笔选》无直接关系，故也不选；C项表述针对的是王蒙为《王干随笔选》帮腔一事，也不是对《王干随笔选》的直接评价， 也不选。
故正确答案为D。
5.1.答案:
解析:
由材料的第1、2段对相声、小品两种艺术形式的比较，得出最后的结论：艺术不要脱离主题，脱离它该有的思想内涵(文章最后一段)。故选B。
5.2.答案:
解析:
由材料第4段的第2、3行“人们在追求艺术享受的同时，还追求思想的升华和哲理的启迪，追求‘有益的’教诲”可知，追求艺术享受和有益的教诲是符合题意。故选B。
5.3.答案:
解析:
题干中B项内容与文中“那些显得有些粗俗，仅仅为了逗得观众一乐的小品，往往并不能赢得广大观众的青睐”是相吻合的。c项内容与文中“相声明显竞争不过小品”“主要的原因，在于现代相声在思想性的追求上有些落伍”相吻合。D项表现了“人文关怀”，即思想性的重要，与文意吻合。只有A项在文中找不到相应的内容。故选A。
5.4.答案:
解析:
由材料第7段“哲理故事逐渐流行于故事刊物中，为仅仅有趣、出奇的故事注入了一针强心剂，”可得出“强心剂”意为“哲理”。故选D。
5.5.答案:
解析:
材料第6段一开始作者就提出自己的观点，即艺术应向纯艺术的方向发展是一种错觉。接下来具体论述，作者真正想表达的是“人们心中排斥的，只是虚伪造作无用的说教，决不排斥真、善、美的教诲”，需要传播科学、弘扬真理、启迪人生的智慧。故选D。
